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本文目录一览:
- 1、火烧藤甲兵
- 2、三国演义之七擒孟获
- 3、《三国演义》中的虚构人物木鹿大王简介
- 4、白话《三国演义》第九十回
- 5、三国南蛮人物表?
火烧藤甲兵
火烧藤甲兵出自三国的典故,《三国演义》里的七擒孟获,第七次擒孟获时,孟获搬来的救兵是乌戈国主兀突骨,手下的是号称刀枪不入的藤甲兵,被诸葛亮用计烧了个一干二净。
诸葛亮曾七擒孟获,但每次他都会将孟获放走,心高气傲的孟获不愿投降于诸葛亮。为了洗刷之前的耻辱,大败诸葛亮,孟获向乌戈国国主借来了3万藤甲兵,果然在首次战役中,孟获凭借藤甲兵大败了魏延,打的魏延个手足无措。
火烧藤甲兵来自三国的典故,讲的是诸葛亮的计策大破藤甲兵的!藤甲深受一些南方少数民族部落的喜爱。制作方法是,把藤入水浸泡半月,却出晾晒三日之干,然后油浸一周岁再取出来晒干,最后涂以桐油编制而成, 缺点是怕火易燃。
火烧藤甲兵来自三国的典故,讲的是诸葛亮的计策大破藤甲兵的。诸葛亮七擒孟获平定南方,进军到孟获的家乡银坑洞。孟获当时已经六次被擒,自知不是诸葛亮的对手,便投往乌戈国,请国主兀突骨率领藤甲军相助。
首先,“火烧藤甲兵”出自《三国演义》,正史并无记载。
三国演义之七擒孟获
七擒孟获,是三国时诸葛亮出兵南方,诸葛亮七擒孟获,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
心知获尚不服,纵之使更战七纵七擒,而亮犹欲释获获曰“天下威,南人不复反矣”于是亮进军,南中平出处出自西晋陈寿三国志中的诸葛亮七擒孟获。
到了南蛮之地,双方首战诸葛亮就大获全胜,擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气,说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后,孔明找来他的副将,故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。
诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,第七次在孟获城将孟获擒拿,并使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到,《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。
《三国演义》中的虚构人物木鹿大王简介
1、根据百度百科得知,木鹿大王是古典小说《三国演义》中的虚构人物,是南蛮八纳洞主,孟获盟友,形象:骑白象,身穿金珠缨络,腰悬两口大刀。深通法术,能呼风唤雨,身边跟随着虎豹豺狼等。控制猛兽并指挥它们作战。
2、在《三国演义》中,木鹿大王是南蛮孟获的盟军。他是一个象征性的形象,被描绘为拥有神奇力量的巫师。在他施法时,他手持一根神秘的蛇杖或魔杖,这成为了他身份和权力的标志。
3、木鹿大王是小说三国演义中的虚构人物,八纳洞主,孟获盟友。擅魔法,能改变天气,控制动物并指挥作战。在法术帮助下最初对蜀军取得一些胜利,但在诸葛亮的喷火木兽将木鹿大王的动物吓跑后战败,最后死于乱军之中。
4、古典小说《三国演义》中的虚构人物,八纳洞主,孟获盟友。擅魔法,能改变天气,控制动物并指挥它们作战。在法术帮助下最初对蜀军取得一些胜利,但在诸葛亮的喷火木兽将他的动物吓跑后战败,最后死于乱军之中。
5、顷刻之间,狂风大作,猛兽突出。孔明将羽扇一摇,其风便回吹彼阵中去了,蜀阵中假兽拥出。以上是《三国演义》的情节。因此木鹿大王施法时手中拿的是蒂钟。木鹿大王是《三国演义》中的虚构人物,八纳洞主,孟获盟友。
白话《三国演义》第九十回
诸葛亮返回原路,上车回寨,召唤马岱吩咐说:“我给你黑油柜车十辆,必须用竹竿上千条,柜内之物如此如此。将本部兵去把守住盘蛇谷两头,依计而行。给你半个月期限,一切要全部准备就绪。倘若走漏半点消息,定按军法从事。
《三国演义》第九十回主要内容 驱巨兽六破蛮兵,烧藤甲七擒孟获 蜀军士垒土越墙得三江城。孔明计擒孟获妻子祝融夫人,换回被俘蜀将。孔明驱败巨兽孟获,孟获诈降欲擒孔明,被孔明识破后擒获,六纵而去。
●第一百零一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张合中计 孔明回成都追杀散布流言之宦官,孔明复回汉中,从杨仪计,分两路军兵,轮流荼魏。孔明至祁山,粮米不到,孔明使人尽割陇上之麦,送赴卤城打晒。
三国南蛮人物表?
木鹿大王 木鹿大王是是南蛮西银冶洞二十一洞的洞主,会妖术,懂得驯养猛兽。朵思大王 朵思大王是南蛮秃龙洞的洞主,被称为“毒泉”。他擅长妖术,能够控制毒蛇、猛兽等,让敌人防不胜防。
孟获、孟优、祝融夫人、杨峰父子共六位、兀突骨、金环三节、董荼那、阿会喃 、木鹿大王、朵思大王、忙牙长 、雍闿、高定、朱褒。
南蛮:雍闿 朱褒 高定 孟获(当时雍闿造反 孟获最多算个从犯……南蛮的主要人物除了孟获 别的好像只有在游戏里和演义里能看到好像孟获都有可能是虚构的……打死我也凑不出25个。